自元祐间苏文忠公有诋伊川程氏之语，门人怨怒，力排苏氏。由是学问文章遂分洛、蜀，识者非之。绍熙甲寅，予自湘中归庐陵，有录事参军婺源程洵允夫袖长书及所业一通相过，合苏、程为一家，心窃异之。已乃知其于朱熹元晦为中表，自其先世相与讲学。又酷嗜眉山之文，为《三苏纪年》十卷，间以示予，凡其父子出处、诗文先后、前辈议论之所及，编纂略尽。未几，洵以病卒官。后累年，其宗人法曹万里出君《尊德性斋小集》一编，合古、律诗百馀篇，记、序、书、铭各二，跋四，说一，志、表、行状、祭文、序事劄子五，启、表五十一。大抵论议正平，辞气和粹。盖尝记其师里人李缯之言曰：「道有远近，学无止法。不可见其近而自止，必造深远，然后有成」。此程氏学也。又曰：「文以载道，物有是理，辞者达是而已」。此苏氏学也。君之所得，实本于缯，学者果可无渊源乎？惜夫久困场屋，五十由恩科入官，主簿衡阳，一转而止，不得发闻于世。予故序其书，以告来者。少傅、观文殿大学士致仕、益国公、食邑一万二千六百户、食实封四千六百户庐陵周必大序。