伏审载嘉外庸，申锡中诏，眷岩廊之旧弼，极秘殿之宠名，深倚壮猷，仍司留钥。威怀戎虏，庆动缙绅。恭惟某官博大宏深，靖恭端亮。揽辉天宇，惊四海以先鸣；振藻帝文，冠二京而独立。领袖髦士，羽仪盛时。惟昭陵选擢，以宜四朝，故先帝延登，以熙庶绩。道契千龄之旦，谋当列圣之心。兼济之才，发为霖雨；前知之识，效若元龟。是以践夷险而弗渝，极宠灵而愈泰。雍容出处，无间可寻，烜赫功名，滋久弥白。荐烦妙略，留总全师。虽少郁于具瞻，用仰宽于北顾。行归公衮，入赞卿云。盖选众必属于皋陶，而用旧莫先于裴度。一时多士，咏德宇以倾心；九服嘉生，跂恩波而矫首。人情如此，神听可知。某猥以疏愚，谬尘盼接，收之已废，惠以不孤。永怀莫报之大恩，惟有少坚于晚节。抱痾闾里，惊藜藿之既深；极目山河，怅旌旄之独远。但勤瞻颂，载跼寝兴（清抄一百五十卷本《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷五六。）。

此文原署「滕子昭」，疑有误。标题云「北京」，即大名府，为北宋四京之一，南宋无此称。又文中云「昭陵选擢」，「先帝延登」，昭陵为宋仁宗陵寝，「先帝」应指宋英宗。据此，「陈观文」当仕于宋仁宗至神宗时，与滕㢗时代不合。今姑存之以俟考。