龛铭 南宋 · 释宝昙
出处:全宋文卷五三八七、《橘洲文集》卷一○
余幼学道,若涉大海而无津涯。中遇司南之车,知所趋向。晚触洄洑,逆折万变,然后一登休歇之场,吾大惠先师之力也。幼始知学,从先生授五经,习为章句。自少多病,父母许以出家,遂投本郡德山院僧某为师。师贤而能教其徒,俾从一时经论老师游,听《楞严》、《圆觉》、《起信》。越五岁,舍去,依成都昭觉彻庵、白水六庵。挈包南来,从先大惠于育王径山。晚见东林卐庵、蒋山应庵,辛苦艰难,始毕平生之愿。世缘未尽,被人推出,以长老名。初领四明仗锡山,晚为葬亲而归,住无为禅刹。忧患一世间,游戏翰墨海,人便谓其以文词鸣,是未知我者。今年六十九矣,示疾而化。呜呼!人孰不死,死而不亡者,圣贤也。学佛而至如来大寂灭海,学圣人而至梦奠两楹之秋,是真不负所学矣。夫生死也,梦幻也,世人以为虚妄不实。殊不知此吾大寂灭不动不变第一义谛心,祖师以为面目见在,余尝于《传灯七佛偈》下略发明之。余即宝昙,字少云,俗许氏,蜀之嘉定府龙游符文人。没于庆元三年四月二十六日。临行不能饶舌,终之以言,曰放下便稳。
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