士之传于天下后世者，非徒以其书。夫子之圣，则书宜传；孟子亚圣，则书宜传。过是而以书传者，老聃以虚无传，庄周以假寓传，屈原以骚传，荀卿以刑名传，司马迁以史传，扬雄以《法言》传，班孟坚以续史迁传，然槩之孔孟，宜无传而皆得并传者，其人足与也。《吕氏春秋》言天地万物之故，其书最为近古，今独无传焉，岂不以吕不韦而因废其书邪？愈久无传，恐天下无有识此书者，于是序而传之。