垂拱奏劄(三 隆兴元年) 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五四三一、《晦庵先生朱文公文集》卷一三、《经济文衡》续集卷一八、《历代名臣奏议》卷九五、《朱子奏议》卷三
臣闻益之戒舜曰:「儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。任贤勿贰,去邪勿疑」。而终之曰:「无怠无荒,四夷来王」。周之文、武,亦以《天保》以上治内,《采薇》以下治外,始于忧勤,终于逸乐。其后中微,《小雅》尽废,四夷交侵,中国衰削。宣王承之,侧身脩行,任贤使能,内修政事,外攘夷狄,而周道粲然复兴。臣尝以是观之,然后知古先圣王所以制御夷狄之道,其本不在乎威彊,而在乎德业;其任不在乎边境,而在乎朝廷;其具不在乎兵食,而在乎纪纲,盖决然矣。恭惟陛下躬履艰难之运,而思所以成中兴之功者,既知当为与所当止之大端矣。然而戎虏凭陵,包藏不测,中外之议,咸谓国威未振,边备未饬,仓廪未充,士卒未练,一旦缓急,何以为计?臣独以为今日之忧非此之谓,所可忧者,乃大于此,而恨议者未及之也。臣窃观今日谏诤之涂尚壅,佞幸之势方张,爵赏易致而威罚不行,民力已殚而国用未节。以是四者观之,则德业未可谓修,朝廷未可谓正,纪纲未可谓立,凡古先圣王所以彊本折冲、威制夷狄之道皆未可谓备。是则臣之所深忧也。不识议者亦尝以是闻于陛下之听否乎?臣愿陛下三复《诗》、《书》之言,以监所行之得失,而求所以修德业、正朝廷、立纪纲者。必以开纳谏诤、黜远邪佞、杜塞倖门、安固邦本四者为急先之务,治其本而毋治其末,治其实而勿治其名,庶几人心厌服,夷狄知畏,则形势自彊而恢复可冀矣。臣疏远贱愚,震慑天威,未敢罄竭所闻,以久稽圣听,而粗举其端如此,伏惟陛下留神财幸。取进止。
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