右，臣昨奉手诏宣谕，除臣宫观。继准省劄，又蒙圣恩除臣宝文阁待制，与州郡差遣。臣以无名，不敢冒受，即具辞免。又准省劄，恭奉圣旨不允，仍除臣知江陵府，不候受告，疾速之任者。宝储峻秩，荆楚要藩，委寄益隆，视远犹迩，恩旨之重，捧戴难胜。然臣伏念昨者皇帝陛下即位之初，臣以愚贱疏远之踪，首蒙眷知，召置讲席，正以庶官无由入侍禁闼，故特假以侍从职名。臣于是时，固已自料衰病迂阔，势必不能久奉清间，故尝再三恳辞，乞以本官充职，庶免后日别致纷纭。不唯不蒙开允，乃更曲荷天慈，加赐手札，俾速祗受，此见陛下虚心求善，屈己下贤之意。近岁以来，君臣之间所未有也。而臣不佞，适幸遭逢，可谓千载一时之会，私念若得因此罄竭凡陋，裨补聪明，是亦臣子之至愿，学问之初心。因遂不敢力辞，辄尔冒受。供职四旬，屡得进讲。凡所关启，多蒙开纳。而臣戆愚迫切，便欲致君尧舜之上，遂触忌讳，以烦谴诃。皇慈过恩，犹不加罪，亲御翰墨，俾就退闲。旬日之间，除书继下，荡涤瑕垢，曲全始终，是亦近岁以来，君臣之间所未有也。臣虽至愚，岂不知感？所宜即日拜命，奔走率职，别图后效，以塞前愆。而反覆思惟，前日之罪既以学力未充，诚意不至，无以仰称明诏，感悟天衷，衅咎已深，不容湔洗，所有元借职名，已是难复冒居，岂敢更叨进擢之宠？至于西门甲兵，委寄尤重，亦岂目盲耳聩之人所宜窃据，以误使令？昨来虽略申陈，然犹未尽底蕴，是致今复有此误恩。揣分量材，决难祗受，是敢沥恳，直贡封章。欲望圣明俯垂鉴察，正其瘝旷之罪，追还新旧职名，俾以寄禄元官复奉鸿庆故宫列圣香火，庶几凭恃威灵，涵濡德泽，未填沟壑之间，犹及亲见陛下圣学日新，圣德日茂，尽送往事居之孝，极用贤纳谏之诚，永御丕图，为宋令主，则臣虽即死，无复遗憾。干试雷霆，眷恋轩幄，无任皇恐激切之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣伏睹元祐初特起河南处士程颐以为通直郎、崇政殿说书，后以人言罢守本官，权同主管西京国子监。颐上奏乞归田里，其间有云：「若臣元是朝官，朝廷用为说书，虽罢说书，却以朝官去，乃其分也。臣本无官，只因说书授以朝官，既罢说书，独取朝官而去，极无义理」。臣今实以侍讲之故，得此待制职名，既罢侍讲，即所授职名理合追夺，与颐所陈事理实无以异。伏望圣慈鉴察，许臣辞免，不胜至幸。