答薛士龙 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五五○四、《晦庵先生朱文公文集》卷三八、《古今图书集成》学行典卷一○○
熹屏居穷陋,幸无他苦,而涉春以来,亲友丧亡,吊问奔走不得少安,殊无好况。此外无足言者。诲谕谆复,仰荷不鄙之意。然无可不可之教,则非初学所敢自期,而待礼而应者,尤非衰陋所敢萌意也。区区之怀,前言盖已尽之矣。万一诸公终不察,则不过恭俟严谴而已,无它说也。蒙爱念之深,而其间颇有未相悉者,故敢及之。然不足为外人道也。垂谕湖学本末,不胜感叹。而所论胡公之学盖得于古之所谓洒扫应对进退者,尤为的当,警发深矣。窃意高明所以成己成物之要未尝不在于此,而广大精微之蕴,其所超然而独得者,又非言之所能谕也。跧伏之踪,未由承教于前,徒切叹仰。傥不弃外,时得惠音以鞭策之,实为万幸。而来教之云,倒置已甚,读之愧汗踧踖,不知所以自容。万望矜察。自此书来,存访死生之外,削去虚文,直以道义启告诱掖,此真区区所望于门下者。鄙怀悾悾,亦得无所惭惮而悉布之,以求药石之诲。不审尊意能容而听之否?