熹衰病今岁幸不至剧，但精力益衰，目力全短，看文字不得。瞑目闲坐，却得收拾放心，觉得日前外面走作不少，颇恨盲废之不早也。看书鲜识之喻诚然，然严霜大冻之中，岂无些小风和日暖意思？要是多者胜耳。江南之业，恐自是庆历、元祐之功，不当以此论也。此语甚长，非面莫既。大抵鄙见与彼中议论不同处非一，而此为其最。是乃天理人欲之分，直截剖判，不相交杂处，安得相与极论，以会至当之归乎？忿疾之意，发于羞恶之端，固有不可已者。然至于加一忿字，便和自家这里有病了。此亦深欲面谕之尤紧切者，恨未有其便耳。醍醐毒药之喻恐亦过当。圣贤只得立言垂世，从违真伪却在他人，如何必得？况吾辈所急在于自明，正不当常以此念横在胸中也。陈肤仲近得书，云欲旦夕过此。此等人未欠讲论，却是欠收敛。此又是别一个话头，要之须面论乃究耳。吾人无用于世，只自己身心一段事，又不曾讲究得彻，众盲摸象，各说异端，不知却如何收杀？可虑可虑！奈何奈何！