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汪清卿 南宋 · 朱熹
 出处:全宋文卷五五四二、《晦庵先生朱文公文集》卷五○、《古今图书集成》学行典卷四七
所喻五常即是五行之性,初无异义
此性本善,但感动之后或失其正,则流于恶耳。
此等反之于身,便自见得,不必致疑
只是自家感动善恶之端须常省察持守耳。