示喻虚一之说，甚善。此本圣人所不言，今著一句便成赘语。来喻推说其理甚当，但以四十九蓍握而未分为太极之象，则恐亦未稳当。盖太极，形而上者也。两三四五，形而下者也。若四十九蓍可合而命之曰太极之象，则二三四五亦可合而命之曰太极之体矣。盖太极虽不外乎阴阳五行，而其体亦有不离乎阴阳五行者。熹于周子之图书之首固已发此意矣。若必其所象毫发之不差，则形而上下终不容强于匹配。若曰各随所指而言，则与其以握而未分者象太极，反不若以一策不用者象之之为无病也。明者试复思之，如何？