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刘晦伯 南宋 · 朱熹
 出处:全宋文卷五六○○、《晦庵先生朱文公续集》卷四上、《宋元学案补遗》卷七七
示喻文字,非有所爱,顾恐晦伯方欲读书,则其序不应于此耳。
如何如何
韬仲向语及,欲来春与居厚同为此来,不知果否
更早得一报,则儿辈不复别为招客之计。
不尔,却须早有定论也。
到此半年,百术俱试,而不足以饿殍沟中不敢罪岁,徒自咎耳。
蚕麦既收,船米辐凑民食幸少宽,而疫气大作死者纷然
见此医救埋瘗,又虑夏末尚须阙米,亦一面措置
若幸过此一厄,则亦且归矣
精力凋耗,又非昔时之比。
离家日久百事不便此间俯仰人心力,易得言语不容久居也。
浙东学者修洁可喜者多,杨敬仲孙季和皆已荐之,诸葛诚之兄弟时来相处
心地不虚我见太重,恐亦为学道之障也。
彼中亦有朋友过从如此间否?
渠论度量权衡之制甚精,若相见,烦为求其样,制造古升古尺古秤各一枚便中示及为幸。
仕宦迟速,要有时命
正唯尽心职业,安以俟之,庶几不失所守。
张宪到未?
向在浙东同官,甚好士,某所荐杨敬仲孙季和、项平公,渠皆荐之。
度量不曾讲究,今有书扣之。
然此是千古结绝底公案,恐终未易一言定也。
书烦遣去,并赵程正思、曹挺之书为一一致之为幸。
程在沙随寓居不远,可并遣也。
知赵已相荐,甚善。
此等物合得终是得,正不须汲汲也。
某以按发赃吏之故,诸公相不遗馀力。
独赖圣主保全,未至斥逐耳,其势岂可复出
到官之后,或更有一唐仲友,又作如何处置耶?
只得力辞,得罪无如之何
两脚不可分水岭一步耳。
武夷精舍已成,近与诸生往留旬日甚适,但屋宇未备耳。
立之墓文已为作矣,而为陆学者以为病己,颇不能平。
鄙意则初无适莫,但据实直书耳。
余君书来,词义可观
今有书报之,可就取观也。
经界事目留念打量法中间刘子礼写来正如此,以其无奇烦费而忽之。
近日较量此法虽拙而易晓,亦一面雕印诸邑矣。
但今孟冬已尽而指挥未下,恐有阴沮之者
某又见病,旦夕不免上奏,为归田计矣。
韬仲书,为之慨然
此虽作郡,反不若彼,得行其志也。
此间因不经界失陷省计以大万数故为不法扰民之计以补之
若不经界真无下手处也。
漳浦一项官米钱,贰万二千馀缗,今实催五千馀缗而已
凡事如此令人太息
昨闻交代有日,适询剑浦人,乃云来春方归,不知何故尚尔迟迟也。
韬仲书报经界复行,不知却作如何措置第恐复为诸司所败耳。
盐筴欲行于一州,尚不能众说排沮,况欲通行四郡其间岂无见行之法自不为害之处,而何为此纷纷乎?
若必为此,恐其说尤易沮而难行也。
应仓自江浙乍来,固不谙利病
当时一到汀州,亲访民言,更广询有识,以审其是然后回奏,亦未为晚。
不知何故匆匆如此
便欲入城见之,以此行盖开口说话也。
来书所喻,固皆一方永久至计
然度今之君子决不能用,徒自譊譊耳。
赵帅在此,所为不无未满人意处。
自今观之,又岂易得也
中教养人颇多,甚不易
难得人可招致只可拨忙自到彼中与之讲说,就他卑陋处锥劄唤省,庶几不为无益也。
林帅政事近年已甚艰得,闻其虽严而简,此自为得体
郑溥之,却似伤烦碎,然亦不易得也
某复得祠,只用省劄令还旧任,更不曾别出敕也。
此间竟未得雨,田之有水者亦有螟𧑞之灾,岁事可虑
且是热气可畏日甚一日未知如何也。
小儿极荷留念不知作文竟能入律否?
看得只合小做规模庶几净洁紧巧,易照管
渠却汎滥胡说,不勒字数令人看得心烦
切望痛与镌切涂抹,令其自改,立限再呈,勿令懒惰推托放过,乃幸耳。
谢公之去,传者不一
昨日元善书,乃云以不言罪之。
此盖只为不协力攻周揆耳,诚甫之传妄也。
轮对文字正当,但不甚切。
然亦不问那下次第,亦为所疾。
盖首论正心近似道学也。
自除黄抡不知何人也。
密访往往有之,然重华照知奸朋结之状,时有圣语云:「周有甚党?
却是王党盛耳」。
此语尽镇压怪事也。
闻于中外且得如此,亦是幸事
尤丈本无向背,似与婺尤厚。
今亦不免尚未章疏不知何事也。
衰病之馀,支吾郡事甚觉费力
诸邑漳浦狼狈诸事如鬻盐、子斗、折豆皆非法(子斗者,废寺之田租也。)坐视半年未有下手处。
近方因有旨条具,辄以一二事为请。
若蒙施行,则科罚之类可以尽禁。
经界若行,则子斗之弊亦可革去
折豆见与同商量,虽或未能尽去,亦可去其太甚
但鬻盐一事为非法,而未敢遽议。
盖郡计所行,万数不少一旦失之,便恐狼狈也。
经界已得旨相度,奏检谩录呈。
此亦已一面访问区处,以俟命下,即便施行
意欲及此农隙并力打量田产攒造文字夏料便行新税,未知力能办否。
同官中亦有一二人可仗,但四县须得六七人分头勾当,郡中须得一两总统大纲乃可集事
意欲奉烦贤者一来,只就郡中检校,或以时循行诸县指教督趣
元礼亦许来,旦夕到矣。
不知能为一来否?
禀知判官丈,如许相助,此有数卒送刘婿归,得便就之以行为幸。
更欲并邀季通伯崇一处,可得六七人也。
韬仲近得书否?
养士训兵,想已有条理
此间两事都做不得,深以愧耳。
作郡之势不如作县之亲也。
经界之议,此间同官商量,正如来喻。
漕司便欲施行,其意甚美,故或初欲先量城市山坂无田去处
深计之,亦有未便不免回申,乞且先分保界、立土封,以俟秋成而后并手行之。
锄草子去一观,若得前期一到此间,与一二同官预定规模尤幸,不必临时也。
漕使书又云,开正即欲到此,恐未有益。
不若贤者先来议定,却请漕使亲临,以察其当否之为便也。
要是秋中乃来,方有益耳。
经界为邻邦阴沮,久已绝望今日得一信,却恐且令此州先行
此是何等处置
庙堂无人,乃使一统中国异政,甚可笑也。
然今已向春,田功方起如何更可下手
万一行下,亦须回申,且俟农隙也。
复业之榜不妨早出,但此间田荒已是三十馀年,目下却无逃移,更俟询访也。
诸论皆切当纸札之费,诸司或不肯认,此亦可自备
见有一项闲钱若不因此用却,亦须别作一有利益事,不然,徒为后人妄费窃取之资也。
万一求去未遂来年秋冬间当举此役。
是时晦伯赴官不知更有何人相助
幸为筹之,便中报及。
赵帅之来,留意愈切。
但所下约束全无检察奸欺督趣逋负之意。
因其来问,已力言之。
仍为之言,若更如此数年,乡官徒守空仓,举子之家无复得米之望矣。
不知渠能信否
大率其政尚宽,未免要人道好之意,此亦通人一蔽也。
仲宣连城遣盛仆来此云,提宫丈俸钱尚未得,已为作书恳赵守,未知应副否也。
季通欲来,不知起离未?
恐其已行,更不作书
或未行,且烦致意也。
应城书信已领,手痛未及作答
渠要学记堂额,当俟后便也。
论经利害极为明白
向见何叔京每持此论,赵若海陛辞日,亦尝以为请。
但说者多以为可行,私固疑之。
杨子直近日过此,亦以为河州民力大困,如人大虚羸未堪汗下,当且厚加调养然后可以节次调治,其说亦似有理。
所与诸司劄子事理甚明,但诸公何尝以此等事经意
想亦只是虚发耳,未敢望其思量子直所忧处也。
韬仲相度盐利何如
两司之议不协,恐亦终无益也。
世间万事类皆如此令人慨叹
但吾力所可及者,不可不勉,庶几随事有补,救得两三分也。
向承寄及沙随古铁尺,置之几上忽然失之,不知彼中见有此样否?
如有之,幸为别造一枚,较令精审,勿令一长短乃佳。
不必荀勖名字可恶,只云「温公周汉尺」可也
经界中间更有无限不好意思不得不力辞。
今决此计,一以明田赋不可不均,一以使秉权者知士大夫不可以美官好语牢笼
然此意难以语人,以来喻者默契,故辄及之耳。
人来往者传闻政声甚美,足以所怀,正惟不倦以终之耳。
林帅入境,具知吏治美恶严毅有体,甚彊人意想必相知也。
韬仲亦得书,说彼中事甚有条理,读之快人也。
如来简约,不惹闲事,又自是一种好意思也。
饶廷老归,闻诸公相许,已有成说
而辛卿适至,以某尝扣其广右事宜,疑其可以彊起,乃复宿留
然近又有书恳尤延之,计必从初议矣。
万一不允不敢惮远畏瘴。
但恐伉拙无补于事,而徒失家居讲学接引后来之益。
岁月无多可惜耳。
薛漕之来,方议所以宽民力者,未得要领,而遽有他除。
诸公不苟,然失之此为可恨耳。
直卿罢举,不复可劝,殊不可晓。
书信诸处书悉烦达之。
向令奉烦根究笛材,乃欲以季通之律者,不知根究得否?
幸更留念也。
林帅遽至此可骇可惜
昨夕赵丞至,方得其书。
人生浮脆如此,而某又与之同庚得病,尤觉可惧可惧!
章掾事已为言之,但今年缘与宪车相款,大得罪于乡人
其实不曾开口一字,渠问亦不深应,不谓乃得此谤。
今此事虽不同,然此亦不可广也。
林帅固贤,然近闻其与宪司不协,亦大有行不得处。
岂其神明将去而不思至此耶?
为州者固得以制使,而使者不可以察县耶?
大抵范忠宣所谓恕己则昏者,甚不可不戒。
使渠自作监司,能堪此耶?
长坂鼠辈之扰,两日未平
县中黄德申状云已罗溪、范坑,属吉阳界。
县宰昨日亲行,募以重赏,计必得之
不尔,亦不过深入山林四散奔逸,或无所得食,缢死而已无能为也
但蔡一哥简来,乃云后山传闻贼入石溪市中惊疑,此决是虚传
此间虚传贼到大田即是一路也。
市中群小不可不防,镇官无权不足恃。
此是晦伯当为乡里任责,且静以抚之,为一往,使别无变动为佳。
若论长坂之贼,只有七人尉司申来,已获两人矣,决不能来,不须为备也。
昨日得报君举谢章奉祠而去。
未见文字,不晓其由,亦可骇也。
意欲一同人教诸孙,而未有便近可招者,不知知识间有此人否?
须得兼通经义声律严毅通晓奈烦诲谕人者乃佳。
必不得已只能作义亦得,其馀则不可阙也。
所喻南安韩文,久已得之舛讹殊甚
盖方李申尊信阁本及旧本,反将后来诸家所校定者妄行改易世俗传讹,竞称善本误人多矣。
昨为《考异一书,专为此本发也。
近日潮州取去,隐其名以镂板异时自当见之。
不必寄来,但细读数篇,便见纰缪矣。
年及告老,乃礼之常,而异议乡评横为沮抑若非台章催促,几不得遂
今幸得之,而一二要津亦肯放过,亦是一事结抹如来所谓结五十年之公案者。
然阅邸报,犹未免旁及之词。
只恐诸贤更欲子细看详,未肯放过来哲手中也。
喻泉司事体乃尔,亦是地理太远,事权太轻,其势不得不然。
比见王南卿番易本司时,以涔水不办亲自到彼料理数月,其课遂登。
精敏过人,其事距今未远,想尚可访问稽考也。
孙薛二守一章缴罢,孙又长往,尤可伤惜。
大抵时论汹汹,殊未定也。
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