罪戾之馀，物色未已，不知何以见恶如此之深？甚可笑也。近读经书不得，却看些古文章，识得古人用意处。然亦觉转喉触讳，不敢下笔注解，但时发一笑耳。

来书所喻，似皆未切事情。已细与长孺言之，后有的便，渠必一一奉报。要之今日只可谨之又谨，畏之又畏，不可以目下少宽，便自舒肆。况所谓少宽者，又已激而更甚乎？黄乃以力赞建中而去。前已去者，将有复来之渐，其继之者与储以待次者又不令人入，若非上心慨然开悟发明，善类未有少安之望也。千万与诸伯仲深察此意，敬恭朝夕，安以俟之，区区不胜真切之望也。昨日得王谦仲书，亦如履常所料，盖远方未见近报耳。向读《学易集》，见其当绍圣、元符之际愁居慑处之状，令人伤叹。不意今日乃见此境界，宛在目前。试取一观，亦足以为法也。

少时见吕紫微与人书说交游中时复抽了一两人，令人惊惧。当时不理会得，今乃亲见此境界也。斯远闻其丧偶，不知果然否？经年不得渠书，想亦畏伪学污染也。

李白诗多说此事，惜不能尽晓。粗窥端绪，亦不暇入静行持。但玩其言，犹是汉末文字，可爱。其言存神内照者，亦随时随处可下功夫，未必无益于养病也。

已草挂冠之牍，开岁即上。计较平生，已为优幸。独恨为学不力，有愧初心，著书未成，不无遗憾耳。因便寓此，少致问讯之意。政远，千万戒诗止酒，以时自爱。眷集均庆。