与魏元履 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六○六、《晦庵先生朱文公文别集》卷一
共甫书与子飞云,李显忠闻殿帅之除,知为夺兵罢黜之渐,有尹机者说之曰:「今魏公锐志恢复,而诸将莫敢前者,姑以是自荐,公必喜而见留。然计其财力,未能举事,是我以空言而获实利也」。显忠悦,言于公,如机指意,公果然之,而不复计其力之未能大举也。上疏出师,廷议莫以为可,而上意向之不可夺,诏报公即行。显忠与邵宏渊合兵入宿州,宏渊欲散府库以赉将士,而全军以归,李不可,遣宏渊出城措置,而尽有其金帛,以马载还其家。已而置酒高会,官妓人予白金一两,士卒人予钱三百,军士大怒。会虏骑至城下,众莫肯战,扬言虏盛不可当,且欲图之。显忠惶遽,遂走,失亡七八千人(七万人出寨,还者六万馀。),而军资器械尽没。幸是日大雾,虏人不知我师之遁,故无他,不然几殆。然虏人冒火暑奔驰赴救,人马踣于道者相望也(入宿州后事,宽甫书所报也。)。书亦云上意犹向魏公,但不知相汤公、遣杨存中、罢王龟龄又何意耳。平甫云,家书中言,初闻宿州之溃,不得其由,朝廷震骇,疑二将降北。德寿以二将皆杨旧部曲,遣往招之,故有此命。后省初欲论驳,而亦不知所以为他计者,遂止,不知果然否。邵宏渊、刘宝分护淮东、西,不知复如何。守险之说未为不然,但不知所以为自治之计如何耳。但守与和二字相似,不知为是说者于此能别异之否?愚谓今日之忧不在边境,正惟庙堂议论弛张黜陟,乃折冲制胜根本。魏公绩用不成,正坐此耳。吕许公谓范文正公言欲经略西事,不如且在朝廷,此言深有味。老兄以为如何?
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