庄周有言，子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。古今以为名言。然以予论之，父子之仁，君臣之义，莫非天赋之本然，民彝之固有，彼乃独以父子为自然，而谓君臣之相属特出于事势之不得已，夫岂然哉？今读东海宋君之事，观其出身以报国家之雠，履锋镝、蹈危难，滨九死而不悔。及其一旦弃妻子去，以逃左衽之祸，则穷困极矣。而变易姓名，犹不能忘于国家兴复之念，夫岂有所不得已而强为之哉？于此观之，则君臣之义如吾所论，无可疑者。而庄生为我无君，禽兽食人之邪说，亦可以不辨而自明矣。抑观诸人所记宋君本末，犹可以想见其魁奇磊落之气。至于挂剑之章，语尤悲壮，则每读之，未尝不流涕太息也。先是，天子录君之遗忠，官其子南强，而南强今为南剑之沙县，治甚有声，其亦思有以不坠其先人忠义之教乎哉！淳熙乙巳七月庚戌，新安朱熹书。