温陵陈君养正读书之堂，同郡吕君少卫榜之曰「恕斋」，而陈君有谒于予曰：「愿有记也」。予故以是往而观焉，则其垣屋位置与夫几案图书花药之列，无不合其宜、得其所。盖饰不过侈而简不至陋，起居便适而视听无邪，真若幽人逸士之居者，虽予亦乐之。将为之记，而问其作兴端原，则曰：「此吾居第之东荣也。凡兹栋宇，皆亡所改于其旧，惟凿窗牖以候明晦焉。而为是室也，此亦何所可记？顾吾之所以望于夫子者，愿闻恕之说而尽心焉耳」。予闻之，𢥠然曰：「子之志则善矣，而非予所敢当也。予不佞，少从先生长者游，尝窃闻夫恕之说，以为不过推己之心以及人而已。勉而行之，又以为无难也。然克己之功未加而蔽于有我之私胜，则于此未尝不病焉，而何敢易言之，以重得罪于圣人之门也」？用此辞谢不敢为者几累月。陈君请之不置，而吕君亦以为言，予不得以终辞也，则历诵前语而谓之曰：「以是为记，足以不没乎为斋之实，而亦可见强恕之难矣。惟吕君幸以为不悖于所以名之意，则庶乎其施也」。二君皆曰善，遂书寘斋屋壁间以视陈君，且自警也。绍兴二十七年十二月五日，新安朱某记。