观所与广仲书，析理固是精明，亦可谓极力救拔之矣，然言语未免有少和平处。为当循前人样辙，言约而意该，于紧要处下针。若听者肯思量，当自有入处；不然，我虽愈极力，彼恐愈不近也，如何如何！比见报，承有改秩崇道之命，窃计自有以处之矣。两日从共甫详问日用间事，使人叹服者固多，但以鄙意观之，其间有于气禀偏处，似未能尽变于旧。盖自它人谓为豪气底事，自学者论之，只是气禀病痛。元晦所讲要学颜子，却不于此等偏处下自克之功，岂不害事！愿以平时以为细故者作大病医疗，异时相见，当观变化气质之功。重以世衰道微，吾曹幸闻此理，不可不力勉也。有如孤陋，正望切磋之益焉。此外尚有一二事可疑，此便颇速，俟后讯详列。