望之、更生辅元帝初政，以元帝天资之弱，而外有史、高总朝廷之事，内有恭、显制枢机之权，二子居其间，可谓孤弱之势，危疑之时矣。所以处之之道，要当艰深其虑、正固其守，诚意恳恻以广上心，人才兼收以强国势，谨其为勿使有差，密其机勿使或露。积之以久，上心开明，人才众多，群心归而理势顺，庶几有可为者。此在《易·屯》膏小贞之义也。而二子处之盖甚疏矣。其绸缪经理，未尝有一日之功也，遽白罢中书宦官，其机盖已尽露而无馀策；既不蒙信用，而中外小人并起而乘之，身之死遂不足道，而当时之事遂不可复救。甚矣，二子之疏也！况其所为自多不正。用人要当公天下之选，而二子者不惟其贤，惟其附己，不知小人迎合于外者讵可保邪？故以郑朋之倾邪而使之待诏，至于华龙之污秽亦欲入其党，彼盖有以召之也。在《易》有之：「君子以远小人，不恶而严」。所谓严者，严其在我者也。二子处群小之间，而不严如是，其可得乎？袁安、任隗，当梁冀强横之时，非惟不能加害，而卒能去之，以安、隗所处之严故也。故史称安、隗素行高，冀未有以害之，斯言诚有味也，二子曾不知此邪！至于使外亲上变事，与子上书，则又其甚矣。予观二子所执虽正，然恳诚之心不笃，势利之念相交，以天下之公义而行之以一己之私，盖不知学之弊也。吁，可惜哉！然昔人未可以一失断其平生。若更生经历忧患，晚岁气象殊胜于前，处王氏之际，庶几为忧国敦笃者矣。