郡邑通祀有功德于其民者，盖古制也。秦时蜀守冰凿离堆，避沫水之害，溉田以亿万计，相与尸而祝之者，今环蜀境。汉兴，守文翁饬厉诸生于学，蜀地学京师者比齐、鲁。其后学校官为石室以祀翁，至欲周公、孔子配。秦守以功惠，汉守以德教，光明俊伟，世传诵之。自是以来，凡守之贤者，蜀人必为建祠，或绘其像，天下名镇未是有也。何者？蜀远而地胜，受蜀之寄，必其要官大人所可倚重者。丞相、御史往往不尽拘以文法，政令能专，膏泽可下，而蜀之人亦以所事于君师者事之，安其令而不违。故虽去而敬其奉尝，犹不敢忘。然则蜀视天下，其亦可谓敦垕而易治矣。唐制，用节度使治蜀，前后名人相望。韦南康郡王在治最久，德惠最著，今蜀人之祠王者，秩于土神，家有其像。而府城内外独无专祠，于礼为不称。今龙图阁直学士、四川制置使内相胡公镇蜀之明年，惟蜀诸路盐之额浮，茶之赋重，与夫夔、峡科买金银之弊，垂六十年，民力重敝，吏阴拱熟视，莫一措手。公悉审核精考以闻，凡所以为民之瘼者不一而足，公讨理脉络，刮求根株，尽变革乃止。初，青羌奴结之未就顺也，公时方入境，增调西兵，指授方略，扼其脊尾，制不得肆，至是慑服，面缚塞下。环蜀地数万里，安于静简，雨旸顺序，年谷屡丰。众政既举，乃讲旧典之缺，度故官宇之隙地，新庀王祠。门屋耽耽，广殿渠渠，修廊环拥，便坐后列。经始于八月之庚申，告成于十二月之庚戌。土木陶甓圬墁之工凡九千六百五十四，费一出于官，而民不与知。蜀人戴公之德，犹昔之德王也。王祠既建，民益忭舞。演以部中守吏，入受约束于公府下，公命演记其事。辞不获请，演乃复考王之终始，而复于公曰：「王治蜀二十一年，当贞元姑息猜忌之间。外能折吐番之鸱张，以功自结于朝；中能抚柔其民，三岁一复，使蜀土晏然，皆乐其生。王之德于蜀盖如此。然王之始进也，以陇州假守斩朱泚之使；至其末也，露章斥王叔文之奸，建请宪宗监国，朝廷为之增气。大节凛凛，皎若日月，岂独书治蜀之功哉！且今之蜀犹昔之蜀也，王用蜀兵破吐番四十八万众，俘其骁酋，靡不如志，虽诸葛孔明南定之功，无以尚之。而往者数岁间，黎雅小夷陆梁山谷，吾将士乃巽懦不武，久无尺寸功，今始闻其稽颡屈服。然则王之折冲英略著于简策之旧者，其可不崇大之，以昭示来叶？公方将奋张王灵，洒扫宇县，以成陛下复古之烈，宜于王眷然兴怀而不置也」。语未既，众皆起曰：「子之言然，盍遂书之」？演因以其事敬书于石。王讳皋，字城武，唐史有传。淳熙五年十一月壬申记。