某永嘉鄙人也，生于海陬斥卤之地，素乏朋友磨砻之益，直缘糊口不给，藉阴而仕，不敢齿于士夫之列，然于天下贤人君子未能无慕，苟有幸会，未尝不请见焉。兹蒙朝廷过听，荐被旌拔，阅岁有半，七辞不获。惧涉诡异之迹，强颜此来；滥叨京职之除，愧极而畏。自抵都下，即闻正言重望贤德，且恬进取，要官罕识其面。每以得侍同朝私喜，趋造往复，竟未及见。方谋亲请教诲，伏承天子旌识英俊，不次超擢，荣登谏职，善人之庆，启沃之际，人士悚服，未见施设，既已风动四方，宗社寔幸！苍生寔幸！某间者虽尝修敬门下，伏蒙顾遇甚宠，自事庸远，虽怀请益之愿，窃有援上之惧，不敢数诣宾馆。颇闻台慈远鉴，亦垂与进之意，内顾无以取此，未敢冥行自献，窃不胜感激。私情不避僭越，辄效一得之见，未见颜色，几度外期之，求进门墙，愿自兹始。某伏闻无为军教授沈清臣者，比缘正言进用，敢以曲士之见，狂妄有言，沽激云云，无所不至。等之蝇蚋，在宽洪当不之责，为祠禄礼则宜之。九重重道尊贤，于清臣不可无罚，下之天狱，所以风示天下，是则君臣千载一会，顾知之者少耳。以某愚见，在主上待正言者固已曲尽，清臣言虽无状，要为献纳于时，斥之远方，体自应耳，付之刻木，闻者不能无疑，建请宽之，惟正言为当然耳。清臣于某初不相识，声闻略不相闻，其人贤愚，某亦未知端的，非为清臣者。意正言遇合方始，不当缘己罪人，将使后人之言谓士不得言始于今日，其于门下、国体所关不细。况复放言横议，士俗之常，宽之益足以见君子之兼容，罪之亦殆无足快。不识仁者之见，或有取于斯乎？且犯不校者，颜渊之事，王猛杀樊世兴之谮己也，何足为盛世道哉！被吾詈而吾宽其罪，此裕德之盛，以直报怨之翘翘者，惟正言念之。某狂瞽冒闻，死罪死罪！密书字不谨正，惟大度容之，得作台意施行，毋以告人，大幸！