李长吉诗集序 南宋 · 薛季宣
出处:全宋文卷五七八八、《浪语集》卷三○
右,《李长吉诗集》四卷,蜀本、会稽姚氏本皆二百十九篇,宣城本二百四十二篇。蜀本不知所从来,姚氏本出秘阁,宣城本出贺铸方回家。凡集三家以雠比,正舛,概之杜牧之叙,宣城本多羡诗十九,蜀、姚氏本少亡诗四。今定诗从宣城本、从蜀,疏其异同于下,著姚氏本于上。大校宣城本不远蜀,姚氏本最为审订,皆已刊正可传。长吉名贺,唐宗室子也,本书有传。其小传出李商隐,悉已暴白行事,盖不必言。长吉讳父嫌名,不举进士,虽过中道,然其蔑贵富,达人伦,不以时之贵尚慸蓟乎方寸,其于末世,顾不可以厚风俗、美教化哉!其诗著矣,上世或讥以伤艳,走窃谓不然。世固有若轻而甚重者,长吉诗是也。他人之诗,不失之粗则失之俗,要不可谓诗人之诗,长吉无是病也。其轻飏纤丽,盖能自成一家。如金玉锦绣,辉焕白日,虽难以疗禦寒饥,终不以是故不为世宝。其诗当无日不赋,而传者祗此,何则?长吉慵次己作,友朋率蚤死,故录偕亡。遗诗李藩尝集之,从其外兄求益,授之既久,求之不复,谰曰:「长吉素易我,我衔愤次骨,得其文辄投坑圊,那复有诗」!是必设辞拒藩,非实有此。遗诗终以不见,岂天爱宝故耶?小传之说诞矣,学者已不尽信。近世任信臣者又记书仙事实之。仙者,庆历中长安女倡曹文姬也,颖而工书,名以艺得,睹朱衣吏持篆玉示曰:「帝使李贺记白玉楼竟,召而写之琬琰」。家人曰:「贺死岁三百矣,乌有是」?文姬曰:「是非若所知也。世载三百,仙家犹顷刻然」。乃拜命更衣,飙然飞去。走稽于传,贺不闻于记事有所长,且以落笔章成见称前史,自玉溪子固已记白玉楼事,逮文姬更祀三百,天家日月虽长,其敏速尚何道!信天有帝,王羲之辈皆已亡,固不乏工书之臣,何待此文姬者?文人设辞指事,殆寓言乎!走惧其污长吉,故为辨明。年月日叙。
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