走读《五代杂说》，于周世宗知刘卫王之关弓命中，徙座当之，谓有英主之略。卫王识天命之有在，至于投弓折矢，而气不为少挫，见其忠臣之谊。薛夫人割子之爱，不以污刘氏之门，卒斩成丧，慥慥乎士君子之行，贤德参会，并行不悖，远视牧野、首山之盛，孰谓衰世之无人哉！初，卫王死节寿春，世宗追诏崇奖，有曰：「姓名忠于所事，抗节无亏，前代名臣，几人可比！朕之南伐，得尔为多」。复寿之忠正军，曰以彰君之节。唐元宗尊宠封爵而酹之曰：「神而有知，受吾命邪？歆周惠邪」？其夕，梦王拜庭下，若奉诏然。乌乎！王之忠昭昭矣。世宗雠也，为之褒称动色，元宗君也，至死知之不尽。贤不肖之相去，其间不祇相万！此仁人志士所以起莫知之叹也。五代距今已远，故老无存，惟王城守之勤，事多遗落，至其死官之烈，周典实大书之，虽与日月争光可也。若薛夫人之懿，姓氏不闻于人，稗官事班班焉，以故知之者鲜。走尝谓天性之爱，在古壮夫烈士有大义不能夺者，以霍将军之忠，断于此不能无憾。夫人灭亲之地，其处之绰绰然。申令军门，有以严闺阃之制；退而成服，不失母子之至情。士君子之中庸，夫人几是矣，名不昭于当世，岂不伤乎？走尝追缉五代遗书，恨不得夫人之姓。夏初，将命赈荒，驱驰淮右，览隳城之延壁，眺御砦之故山，既已怀古思人，拜王之祠，得夫人之姓于丽牲之石，其有获于我心者至矣，尚恨新祠之作，夫人之像设不与存焉，属郡将高公以忠臣子，世不忘君，受知出守，橐皋邂逅，因以其事语之。公甫下车，以奉安告，且属走记其事，走不得辞，愧不能文，直书其意而已。高公，夔其名也，观公政之先后，可以知其志之所立云。乾道壬辰下元记。