孚再拜。昨日辱宠临，委谕谆复，诚爱我厚，知感知感！鄙性执愚，与人不疑曲，非但今日也，不知能见谅否？古人有言：「人心不同，其如面焉」。世之人孰不乐富贵而恶贫贱？而孚之性则乐贫贱而畏富贵者也。芑藿之食甘于五鼎，繻接之衣煖于文绣，徒步而徜徉，以为安车驷马之不如也。自得一第，十有二年而始书一考。中间欲应所谓词学科者，习之岁馀，忽自笑曰：「吾应是欲何求哉」？乃舍去。吾子观之，仆岂汲汲于宦达者？自到此，所行所言，吾子亦熟知矣。餐钱稍赢，得百亩田以归老。此语不但对吾子言之也，凡相识者皆知之，此仆之志也。至于荐举一事，非徒不出诸口，亦且不萌诸心。然与人同居一州，既为吾之长，不敢慢也，不敢谀也，要以如礼而止，则吾之道毕矣，吾亦何所冀于人哉？然平常知我稍深，待我稍敬，苟以是来则姑受之，以不逆其意。安有平日以众人遇我，而一旦号于人曰：「此吾知己」。吾将谁欺乎？如曰既为是官，则当受是举，是荐举之法以官而不以才也，是岂设法之意乎？仆才既在人后矣，乃于此冒昧而受之，是无耻也。读古人之书而为苟贱无耻之事，纵仆不自愧，奈友朋何？且既非知我者，是必怜我而与之也。怜而与之，是黔敖之食也，饿者之所不受，而子为我愿之乎？凡此，幸吾子思之。昔夫子于季孙而不食，于少施氏而饱，曰：「少施氏食我以礼」。此先君子之所行也，仆何敢忘焉？吾子行将仕矣，亦不可不熟讲之。目疾未愈，草草上状，殊不尽所怀，幸照察。不宣。