永阳樊君德明于其所居之前得废地，幅员仅十亩，前对历阳诸山，后有坂可眺，大木十围，修竹森然，度而为堂，面山而背坂，坚完爽垲，悦可人意。既成，取六艺百家传注之书与夫秦汉以来前人所作奇伟谲异之文章皆置其中，而君朝莫游息未尝不在是也，则以「读书」名其堂，而因延安李君清宇求记于予。始予自润适滁，过君居，见君之伯氏秀实，与之语，有合予意者。既至滁，称之滁人，则又闻君好修而力学，不妄与人交，心固已奇之，而清宇又与予善，故虽未识君而许之记。会予疾，未暇作，而君来速予文不已，乃为之言曰：世之学者皆知书之不可一日废也。然予尝怪汉之诸儒如韩婴、董生辈止守一经，终其身不易，以今之士视之，不亦浅狭而可笑哉！而其事业文章，后之人卒未有能过之者。夫书岂徒以诵读乎哉？盖不诱于外，故能致思精；不役于名，故能信古笃。唯其如是，是以书之节会肯綮皆可铢分而缕解之，故一书亦足以为吾之用。夫书岂徒以诵读云乎哉？此昔之学所以为善，而今之学所以为不及也。君于此盍亹焉。夫博而不要其统，学者之通患也，故予因记君堂而及之，且以自警焉。乾道九年夏四月旦。