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大慧禅师语录奏劄乾道七年三月 南宋 · 释蕴闻
 出处:全宋文卷五八二七、《径山志》卷四、《大慧禅师语录》(大正新修大藏经本)
僧蕴闻窃以佛祖之道,虽非文字语言所及,而发扬流布,必有所假而后明。
譬如手指月,手之与月初不相干,然知手之所指,则知月之所在
是以大藏教为世标准于今赖之。
山野微贱遭值圣明,屡获瞻望清光禀承音旨,圣言高远非凡所及
斯道庆幸有待而兴,窃欣希阔之逢,敢陈诚切之恳。
伏念先师前住径山大慧禅师宗杲敏悟英发,直受正传善巧方便开悟后学
平日提唱语要,臣随处记录,皆已成书,既为《广录》三十卷,又为《语录十卷,谨缮写诣阙上进伏望万机之暇,俯垂省览
臣又伏见真宗皇帝景德年中,以僧道原所集《传灯录颁降入藏。
今臣所进先师语录十卷,欲乞圣慈上件体例特赐指挥,亦令入藏,用广流通,使后学皆得预闻在先师益为不朽
无任战灼俟命之至。
取进止
乾道七年三月日。
径山能仁禅院住持慧日禅师蕴闻奏劄
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