会稽县治之东，有地三亩所，旧有一堂，以温陵曾鲁公尝为之宰，名曰「衮绣」。岁久圮坏，知县事欧阳季思伋撤而新之。前轩后庑，又为亭三间，以临河上。岩桂官梅，分植其间，栋宇宏敞，丹垩焕然。经始于庆元四年孟秋，落成于十月之望。求名于余，为之名其堂曰「宽简」，亭曰「休心」。且语之曰：文忠公，君之四世祖也。为郡以宽简不扰为意，故所至民便，既去民思。或问公：「为政宽简，而事不弛废，何也」？公曰：「以纵为宽，以略为简，则弛废而民受其弊。吾之所谓宽者，不为苛急尔。所谓简者，不为繁碎尔」。此士夫均所当法也。君承家传，为江右甲族，而今之在仕版者才一二。君仕中都，以才谞自见，诸公贵人荐之朝，来治剧邑，其可不以此言为法乎？因为书其扁，记其说，使刻诸石以自励，且以示后之人。县壮而赋重，民为之困，官不胜繁，君能以剸剧之馀力及此，且再书考矣，尚其勉之。行百里者半九十，毋忘此言。后来者又能率是而行之，岂惟文忠公之言可宝万世，邑之民其庶几乎。或曰临下以简，御众以宽，此古之格言也。然今之作邑者戴星出入，焚膏继晷，犹恐不逮，宽简之说果可行乎？曾不知为单父者弹琴而治，宰山阴者昼而垂帘，其必知此矣。故文忠之为青州、扬州、南京，皆号大郡，公至三五日间，事已十减五六，一两月间，官府如僧舍，岂非明效大验乎？文忠之宰夷陵，为《至喜堂记》，有曰：「听事之东以作斯堂，度为疏洁高明而日居之，以休其心」。君于公退之馀，吏散庭空，休心亭中以养吾之神，以待事物之至，惟宽与简将自此出，本无二道也。