跋御制至尊寿皇圣帝圣政序记 南宋 · 陈傅良
出处:全宋文卷六○三九、《止斋先生文集》卷四一、《止斋题跋》卷一、《古今图书集成》皇极典卷二三六 创作地点:浙江省杭州市
臣上言:臣闻前圣之德业,莫盛于尧舜,后圣之述作,莫盛于孔子。然二者相须而未能以同时。恭惟至尊寿皇圣帝道本于稽古,功成于协帝,临御二十有八年,仁恩塞穹壤,威闻憺蛮貊。润色中兴之烈,而增光揖逊之美。薄海内外,万口同辞。以为自舜以来,一人而已。陛下奉若慈训,克昌丕绪,见之行事,缉熙光明。而且欲以钦承允蹈之馀,布在方册,昭示无极。爰命史臣,裒辑《圣政》,铺张表出,作宋一经。于是书成来上,亲洒宸翰,摅发睿藻,冠之篇端,日星有烂,著于天文。而太极之妙,自然陈露,缙绅铅椠之流,又以为是孔氏之作也。臣窃惟有虞之书,初与五典并行而无辨,更千五百年而得孔氏断为《书》首,序之百篇之上,然后暴白于万世。由此观之,虞舜虽极治,尝久晦而后彰。孔子能祖述矣,盖追诵而不相及,未有父子两朝,圣以继圣,立德立言,自相发挥,皇乎懿哉如今日之盛者也!抑臣次舜之事,以底豫于孝,遭人伦之变也,以予贤于公,因天命之改也。惟我寿皇之事高庙,备极五福,弥历三纪,雍雍穆穆,吻无间言。曾未倦勤,脱屣万乘,授之主鬯,神人燕宁,累圣一家,世世同德,父子之间,视舜有光焉。则陛下之序此书,尤足以垂百王之范,补六艺之缺矣。臣以非材,待罪宰事,适董攸司,与托不朽。而藏之禁严,未写琬琰,无以对扬宏休。臣实甚惧,用是百拜稽首,昧死请以赐本大书深刻,以幸来世。而又百拜稽首,髣髴大旨,敬书于序之下方。太常丞兼国史日历所编类圣政检讨官臣章颖,著作佐郎臣王容、臣李唐卿,著作郎臣沈有开、臣黄由,秘书少监臣陈傅良,左丞相兼提举监修国史日历提举编类圣政。
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