臣尝谓事之至难，莫如知人，事之至大，亦莫如知人。人主诚能知人，则天下无馀事矣。管仲常三战三北，三见逐于君，鲍叔何所见而遽使小白置弯刀之怨，释囚拘而相之。韩信家贫无行，不得推择为吏，不能自业，见厌于人，寄食于漂母，受辱于跨下，萧相国何所见而必使汉王拔于亡卒之中，斋戒设坛而拜之？陆逊吴中年少书生耳，吕蒙何所见而必使孙仲谋度越诸老将而用之？诸葛孔明南阳耕夫，偃蹇为大者耳，徐庶何所见而必欲屈蜀先主枉驾顾之？此四人者，自其已成之效观之，童子知其非常士也。当其困穷未遇之时，臣谓常人之识，必无能知之理。人之知识若登梯然，进一级则所见愈广。上者能兼下之所见，下者必不能如上之所见。陛下诚能坐进此道，使古今人品瞭然于心目，则四子之事又岂足为陛下道哉？若犹屈凤翼于鸡骛之群，日与琐琐者共事，信其俗耳庸目，以是非古今，臧否人物，则非臣之所敢知也。取进止。