辛丑之春，在南康见所与晦庵书，深服迈往。丙午之夏，吴山廨舍，相从越月，以识面为喜，以款集为幸，然区区之怀终不能孚达于左右，每见自愧。《大学》言明明德之序，先于致知；《孟子》言诚身之道，在于明善。今善之未明，知之未至，而循诵习传，阴储密积，廑身以从事，喻诸登山而陷谷，愈入而愈深，适越而北辕，愈骛而愈远。不知开端发足大指之非，而日与泽虞燕贾课远近、计枉直于其间，是必没身于大泽，穷老于幽都而已。来书所举某与元晦论太极书，辞皆至理诚言，左右能彻私去蔽，当无疑于此矣。不然，今之为欣厌者，皆其私也，岂可遽操以为验，稽以为决哉？