饶之乐平邹梦遇字元祥。四明杨某之宰乐平也，梦遇与乡贡，自是相与从容。后某以职事至兰若，梦遇见次，言近觉。某叩之，知其觉矣，而犹不无阻，随通之，自是益澄明。后又得梦遇之叔祖近仁字鲁卿，与之语。厥明再语，而顿觉。末得比邑馀干之曹夙字叔达。叔达留县庠，昼忘食，夜忘寝，旬有四五日而忽觉。呜呼，盛哉！自孔子殁，学者率陷溺于文辞论议，丧其本灵而事意说。寥寥二千载，其自知自信者有几？若三子者可谓自知自信。孔子曰：「心之精神是谓圣」。人皆有是心，百姓日用而不知，三子知之。鲁卿之子曾字伯传，比年亦觉。呜呼，盛矣！元祥事亲至孝，笃爱诸弟，尝语人曰：「事亲从兄之际，不思不勉，无非实地。变化云为，弛张阖辟，宇宙在吾手」。又曰：「浑然之中，品节条理粲然以列」。又曰：「人皆以兀坐端默为静，吾独以步趋应酬为静。人皆以步趋应酬为动，吾独以兀坐端默为动」。其舅谓元祥色温言约，神定气和，喜愠不形，动容周旋，庄肃閒泰。其处事一于义理，不可夺。别后进德，厥效乃尔。久欲来见，嘉定四年春赴礼闱，罢而疾作，不可来。归而略平。孟夏三日，命二子扶坐艮斋，自谓气虽微而神则嘉。时斋明，喜甚，哦曰：「嘉木扶疏兮鸟鸣关关，暑风舒徐兮庭中閒閒，起视天宇兮浩乎虚澄」。还中堂，与家人茗饮罢，就寝而殁。讣至永嘉，哭于燕堂，遣奠。腊月，其子自得使弟自厚来，某对哭，自厚再拜：「葬有日，请志其墓」。铭之曰：

人心至灵，自通自明。元祥无能有所增，惟不动乎意，不昏其本灵。