宋翰林医痊臧公墓志铭(庆元四年十月) 南宋 · 杨简
出处:全宋文卷六二四二、《慈湖先生遗书续集》卷一 创作地点:浙江省宁波市慈溪市
某之外曾王父臧公讳中立,本毗陵之无锡人。为儒,而通于黄帝、岐伯之道。乐四明山水而徙焉,今六世矣。娶无锡承氏,生五男子。长讳师心,次讳师旦。次讳师颜,是为翰林医候,累赠从义郎。次讳师文,是为某之外王父。以文行升上舍,贡礼部。次讳师皋。某自识事,已不及见外王父母矣,惟省总角侍母孺人归外氏,犹及见外伯祖母从义孺人倪氏。诸舅环侍,朱紫满前。今妣舅俱亡,而诸妗又亡,伤今念昔,哀动于中。比会从妗孺人卢氏葬,从表兄属某志铭从舅医痊墓,并叙二妗。某属卑德下,惧莫之任,表兄勉谕于再于三。某不得而逊,乃退考其行实,已而叹曰:正道之不明于天下也,盖自周衰,以迄五代。周六官分职,皆所以为民极,极者天下极致之道。而天官之属有医师焉,有疾医焉,盖上士、中士为之。古之为士,异乎后之为士。古之士以德行道艺,后之士大抵以文辞。是故品流之论兴,而是非之实殽乱。夫天下极致之道,惟其是而已矣。舍天下公是公非而虚文而侈,是无惑乎后世之风俗日趋于敝,而不反古也。皇宋举三代之遗制,建百官,一道德,而习俗之固犹滞于流品之论,岂其人犹或未有公是之实耶?若吾外氏则有公是之实矣。从义之戒子曰:「疾者之求于我,当怀恻隐,毋以利为也。违吾言,为不孝」。医痊讳宾卿,字云叟,从义之仲子也。亦急于救物,不以贫富贵贱二其心。医有能而无资,公推挽,俾尽所长。药必己给,报必彼归。其不啬不忘如此,是非公是之实耶?善无大小,道无精粗。公和而不同,不妄言笑,遇事若无所可否;至大义所在,则介于石。公以谨厚闻于乡,郡太守多所爱重。有故旧罹横逆,公悯其无辜,思为一言,其家忽盛金帛以请,公正色却之,曰:「女以物豢我,吾不复为言矣」。其妻与子罗拜泣曰:「今不敢以累清德」。卒白其冤。后踵门来谢,亦不之纳。斯固士君子常行,而文辞之士间有不能,是又非公是之实耶?公孝友儒雅,闺门雍穆。初以侍从参奏试翰林院,补翰林医学,累转至医痊,赐五品服。隆兴元年六月八日卒,寿五十有五。明年十有一月丙申葬于鄞县桃源乡之西山万岙,合先室卢氏之藏。卢氏顺事舅姑,睦于姒娣,内外无间言。绍兴十有一年十有一月二十有九日卒,寿三十有六。丙寅九月乙酉乃克葬。戊寅郊赉赠孺人。医痊再娶卢氏女弟,亦封孺人,后赐冠帔。孝谨之行,如其女兄。壮年孀居,遂弃铅华,终身德性澹然。人奉之不喜,忤之不怒,是非荣辱不以动其心。时时诵「却除蔽惑滋成疾,趣向高明又是邪」之句。一日梦神人告之曰:「女寿五十二,今以积德延七十六」。及属纩之夕,安然如寐,实庆元三年十有一月二十有五日,寿七十六,符神人所告云。明年十月甲申,合葬于万岙。子男三,皆儒学。长讳泳,绍兴元年四月二十有三日卒。次讳济。季讳沔,淳熙十有五年七月十有二日卒。女二:长适承直郎、□州学教授卢子即,从妗之从侄也。次适里士陆檍。孙男十有三人:植登绍兴四年进士科,迪功郎、常州晋陵县主簿。格登庆元五年进士科,迪功郎、新绍兴府诸暨县尉。杞、楷、枱、松、棫、枃、楠、栻、枋、枝。孙女五:长适赣教授子。次适玉牒承信郎□通夫,次适太学生史弥巩,次适里士舒涛,次适里士章德甫。曾孙男十有七:元善、元谨、元吉、元庆,馀未名。女十有五,俱未行。不胜含哀起敬,而铭曰:
皇极之敷言,是彝是训。道一以贯,孰精而深,孰肤而近?胡不闻先圣之言曰,「中庸之为德,其至矣乎」!庸,常也。猗与舅妗,德性正顺。有皇极焉,人毋易之,自起遁离之病。
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