陈平论 南宋 · 蔡戡
出处:全宋文卷六二五七、《定斋集》卷一二
论曰:陈平智有馀,难以独任,此高祖顾命之言也。平天姿诡谲,动辄任数,帝虽赖其智以取天下,然至死犹疑之。愚考其平生,诚可疑者。捐金以间范增,伪游以禽韩信,赂阏氏以解平城之危,凡所谓奇计秘策,无非出于变诈。君子或恕之者,以其谋国则忠也。天下已定,智无所用,一于谋身而已。其保富贵,固权宠,谋身之巧,又有甚于谋国。故惧吕后之不安也,用张辟之言,请拜吕产为将,将兵居南北军,于是起吕氏之权。畏吕后之不悦也,背高皇帝之约,立诸吕为王,于是产吕氏之变。平之阿意顺旨,求媚于后,唯恐不至者,乃所以自为身谋也。至使诸吕作难,几危社稷,皆平有以召之。平之难于独任,至此可见。然非特此耳,方其大臣共诛诸吕,平不任其事,乃令周勃先入北军,是以勃尝试诸吕也。及其迎立文帝,平不有其功,以位授勃,而甘处其下,是又以勃尝试文帝也。盖人臣而专诛,危事也,成败固未可知,事成则平同其功,不同则勃任其咎,所以让勃先入者此耳。人臣而废立,大事也,祸福亦未可知,帝疑之则勃为祸首,德之则平不失为定策功臣,所以让勃居上者此耳。夫平之雍容退托,主谋而不主事,类夫谦谦君子,殊不知平之心又为身谋者也。盖平诡谲,无所不用其智,在高帝时则免于萧何之囚系,在吕后时则免于王陵之废出,在文帝时则免于周勃之侵辱。平历事四朝,皆以智免,其谋身之巧又可知矣。由是言之,平不止可疑,亦可畏人也。世之言谋臣必曰良、平,夫平岂良之俦匹哉?良之学出于黄老,平之学出于纵横。黄老则近道,纵横则尚诈。黄老则有不必为,纵横则无所不为。观其行事,察其存心,良平之贤否,不待较而明矣。故平之言曰:「我多阴谋,道家所禁。吾世即废,不能复起,以吾多阴祸也」。盖亦有所慊而云耳。
背景地图
当代地名