庆元庚申夏不雨，燥风挟日，播植焦黄。九言涖邑全椒，遍祷莫孚。或言乌江有龙洞山，山出青蛇，神龙之裔，人多崇之。因民之忧，越境躬造。自汤泉入山未百步，有蜿而蓝者遒绝中道，从者喜曰：「龙也。凡祷雨类索于山，幸遽得之，勿失」。余疑焉。夫山川吐云，霈为润泽，盖天地阴阳之气也。人一气相为流通，精神恳恻，乃有感动。龙灵物，能乘阴阳变化，故言兴雨必求之。若可捕也，龙其何神？挹洞水足矣，捕蛇非礼也。既至，酌奠甫毕，忽顾石楯之上，翠鳞骧首，盘不盈握，目光警耀，若伫而俟。众亦惊怪，奉以洁器。云阴护行，空濛丝洒，用彰厥应。明日飘润草木，又明日檐溜𤧚琤。四民喜驩，炷香再拜。饯龙之日，遂大倾注，溪涧充盈，丰登有兆。尝观天下至毒螫莫过虺虫，江南有号青竹者，修细如筋，螫人若针芒，死者十九，幸而一活，肢肤已残。今蛇无异青竹，唯弗伤人，以手掬之，夷犹不惧，复能吸酒。盖形虽同而善恶远甚，兹为龙裔欤？古今以来，君子小人状貌固同，唯交际而情遂见，蛇亦然哉？蛇本螫类，而慈祥若此，是尤可敬异也已。汤泉主僧道海曰：「蛇室洞旁，弗搜弗获，今先五里而见其相迎也，又知世虽我捐，而神不余斁也」。既感龙君之惠，乃为辞曰：

山砢硪兮岩幽，望君居兮大江流。歛变化兮嵌窦，起霈泽兮九州。乌燄燄兮旸空，鼓坎坎兮阿丘。俨裔孙兮戾止，吸卮酒兮嬉游，谓余不来兮盍虔修？瀸泉潴兮石洌，老木毅兮枝樛。御云气兮显晦，灵夭矫兮千秋。