决得失于数人之目，有命者类能得之；同毁誉于万口之辞，怀才者始克称此。眷一时之偶幸，矧群议之喟然。感惠有繇，抚躬知愧。窃以求贤而下间岁之诏，国有常经；糊名而收一日之长，士多苟得。立制莫踰于今密，得人无复于古如。盖昔者相知以心，此心达而此士至；而后世相持以法，一法立而一弊生。程度愈谨而豪杰之气渐以拘，禁防益密而旷达之人遭其辱。顾积弊之至此，岂创法之所期！故庙朝徒叹于乏才，而川泽岂闻于遗士！虽十九之乖意，庶千一之有人。如某者才本不羁，誉俄过实。虽本诸公之浪听，卒为十目之不容。盖才者争之端，据其端而争日至；而名者忌之府，趋其府而忌群兴。人其奈何，天亦随罚。忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。既荣辱之两忘，亦得丧之一致。一若龙而一若虎，习且不能；呼我马而呼我牛，惟其所谓。已分息心于世故，岂期获玷于贤书。顾脱俗之无阶，谩随人而求举。望不及此，得之若惊。此盖伏遇判府先生，以恢廓之资，充硕大之学。百年忠骨，尚观慷慨之遗；奕世义门，犹识薰陶之自。清望骤膺于圣眷，长才或耸于朝班。入为持橐之华，出拥分符之重。狱讼日简，教化浸行。致此无庸，亦叨首荐。某敢不勉其不逮，听以无心。瓦注者巧而金注者惛，本何所系；适矢复沓而方矢复寓，庶造其精。