大江以西，新淦称钜邑。邑之右越江，有市曰界步。人物繁夥，室庐相比，有广厦甲于其间，乃曾公栖息之地也。公讳光嗣，字照远，世本湄湘人。大父禹，父舜义，俱有德，靡求闻达，晦迹不仕。公才丱时，已知吾夫子之道。年几幼学，遽丁怙忧，与一弟奉偏亲，尽孝道，谋治生理。公雍容醇厚，于兄弟间尽友爱，母间言。其后所恃复倾逝，公竭力以为襄厝之礼。居无何，子孙俱成人，有受室者，苦所处湫隘不能容迹，公于是与弟析焉。自更袒创恢其基，造一居，日徜徉于其间，绝无外慕，好善之心愈笃。喜观梵书，虽经营生计，权子母制低昂，而未尝用一私意，悉付之公议。乡党亲族之间，有窘迫不能自存者，公则损积以济之。有幼孤弗克自立者，公则抚育而成就之。及与人接，首务推诚，而无矜大之意。雍雍怡怡，尽去边幅。一言之出，洞见肺肝。故远迩之士乐造焉，而公迎之亦无懈色。至于有不意而以壤地求售者，公则倍价而偿之，不起兼并之意，寖致屋润，其与不仁而富者，大有间矣。岁在辛卯，适丁大饥，上设赏以劝人账济。公独奋然言曰：「天菑流行，民罹其咎；吾平生行己，以爱人为本，事势如此，岂可坐视之死而不救，奚待诱劝之及而后为之哉」。遂首捐私财、发私廪以赒给其饿莩，由是就食者众，获免填沟壑者不可枚举。非公平时乐善尽诚，轻财重施，曷能是耳。而又性不喜争，教子弟有法，谋猷措画，俱有条理。每导子以儒业，继复教之谋生，为子者亦翕然从之。卒致内外协和，上下整肃，而家道日隆。公目击之，宜无憾矣。公享年七十有四，于淳熙十年四月初七日捐馆。临终时属其子事，秩然不乱，兹由喜释氏教，理性明耳。公娶同邑安氏。子三人：之纲、之纪、之卲，而第二子先公而殒。女四人：适进士俞文修、习邦瑞、俞榓、杨谦德，而第四女及文修、邦瑞皆早世。孙男四人：大明、大有、大受、大椿。孙女八人。曾男孙四人，曾女孙四人。越五年，其孤卜以淳熙十五年十一月二十八日己未，安厝于安国乡四十七都西归里雷家冈之原。坐艮震向庚，龟既食墨，乃属榓叙其行事。榓也，义诚半子，见公之施设，聆公之议论，详且悉矣，非道听而涂说，姑摭其实而纪焉。虽然，公之殁，井里之人无不悲伤而叹息，以为善人，而天不慭也。敬为铭曰：

行藏素履悉本诚，推此接物无隐情。复韬德行胸襟宏，世间宠辱有若惊。庭阶兰玉喜争荣，肯为义种与笔耕。不羡遗夫金满籯，异时必欲蜚英声。雷家之冈宅兆成，松楸掩蔽景凄清。切莫剪伐任繁生，万有斯年知令名。