嘉定四年夏六月，前吏部侍郎倪公奉天子命，开藩建宁。始至，谒先圣，周视郡学，慨然有葺治兴起之意。冬十月，鸠工庀徒，遂大修之。明年季春，以讫功告。肄业之士德之，属某识其事。某惟学校之立，所以存人心也。人之一心，至贵至灵，超然异于群物。天之高明，地之博厚，同此心尔。此心常存善，则行之如履康庄；不善，则避之如避坑谷。此心放逸，舍康庄而弗由，坠坑谷而不悟。自古及今，智愚之殊途，正邪之异位，君子小人判然为二者，原于此而已。择师儒，群俊秀，朝夕讲切，发其精微，秉彝之懿，若揭日月，而人心岂有不存乎？此学校之立所以不可缓也。既立矣，岁久必坏，物理之常。葺而复之，轮焉奂焉，常若其初，真有助于风教。因循弗葺，颓敝日甚，谋食者苟焉，居之而嗜学者懑焉去之，其何以崇化励俗，此学校之修所以不可缓也。建为今大邦，自昔号称多士。公以讲殿词林之杰，作牧于兹，兴崇学校，振起儒风。士固以此望公，公亦曰是我所当先者。节冗费以丰其财，择官僚以莅其役。役于官者，日与之庸，鬻于官者，随给其直。费广不靳，无扰于民。自奎画所藏及先圣先师之祠，至于两庑重门，自讲堂及直庐，至于诸生所居，倾敧者正之，朽蠹者易之，饰不鲜者润色之，瓦断绝者撤而新之。既甃十二斋，又为几与案与榻，皆百馀计。既修其祭器，又为祭服以起其恭敬，冠带以肃其出入。益买诸书，斋必寘焉，所以便翻阅也。筑圃及亭，教之射艺，所以观德行也。粗立小学，训饬童稚，又所以谨其初也。糜金钱四百馀万，而关于教养，切于人心者，咸具规模。既恢拓矣，公于是数诣焉。延诸生教督之，程其艺业，束以规矩，食焉而不处者有禁，过焉而不改者有罚。大书《礼记·儒行》一篇，揭诸明伦堂上，昭示学者，笃于躬行，以古纯儒为法。又作《劝学》诗，勉以诚悫忠孝，坚素守，辨义利者，其说甚备。惓惓之心，庸有既乎！儒学隆于上，善教达于下，良心著焉，美俗成焉，虽强弗友，亦将化焉。先是此邦之俗尚气而喜争，白昼大都之中，猝然交斗，或至杀伤，而生子不举之风尤炽。自公之至，教由士始，陶然迁革，延及齐民。迄今闾阎之间，更相劝勉，无犯公令。桀暴之俗，日以销释，其效既可睹矣。久而益深，又将有进于此者。昔鲁僖公既修泮宫，风化所覃，群丑屈焉，时则有「怀我好音」之歌，百世之下，于以仰其高躅。然则今日学校之修，感格之效，其可无述乎？公之官成均也，某为诸生，服膺模范旧矣。今又观其善政，急于先务，卓乎为一邦盛事，虽欲勿书，焉得而勿书。公名思，字正甫，吴兴人。莅是役者，知建安县事郑君辅，自始暨终，实专其事云。