自古人君不能从谏者，其蔽有三：一曰私心，二曰胜心，三曰忿心。事苟不出于公，而以己见执之，谓之私心。私心生，则以谏者为病而求以胜之；胜心生，则以谏者为仇而求以逐之。因私而生胜，因胜而生忿，忿心生，则事有不得其理者焉。如潘景圭，常才也，陛下固亦以常人遇之，特以台谏攻之不已，致陛下庇之愈力，事势相激，乃至于此。宜因事静察，使心无所系，则闻台谏之言无不悦，而无欲胜之心；待台谏之心无不诚，而无加忿之意矣。