此颂自昔流传，而不知著述之者。原夫三教圣人出兴于世，实为天下帝王人物治道之主。圣人不作，则后世何以趍向焉！末章曰「鼎分三足还归一」，信斯言也，三教之道尽于是矣。遇读《文中子》有云：「诗书盛而秦也灭，非孔子之罪；虚玄长而晋室乱，非老庄之罪；斋戒修而梁国亡，非释迦之罪」。《易》不云乎：「苟非其人，道不虚行」。观《皇极》、《谠论》，知三教于是乎一，颂言之至，诚与王通相表里，览者宜自审之，固不在于言传矣。然三教之兴，有岁月可考，有灵瑞可验，莫不稽诸经史，孰得并观斯文，纪载言略意周，包罗揆淑，今复质诸事实而注释之，庶几发挥先圣之显化也。其或不然，则将就而正之矣。时嘉泰元年辛酉岁五月望日，寓南湖指光斋序。