破庵语录序 南宋 · 杨子谟
出处:全宋文卷六五六三
佛祖正法眼藏,初不可传,可传者筌蹄耳。然而师承真正,根蒂分明,则有言无言,无非正法。凡所以发扬祖道,开示后学,使人因指见月,其可无传乎?先破庵老和尚,九坐道场,说无义语,壁立千仞,峭绝巉岩。售用纵横,打破密庵窠窟;行持高峻,远绍佛果家风。正令全提,诸方风靡,大机密用,外道潜踪。独运本分炉锤,烹鍊几多禅衲,近世宗师,如公无几。呜呼!当此法弱魔强之际,倚公一柱,以障颓澜,今其已矣,后学将安仰乎?予虽未识师颜,而书问往来,商订是事,千里同风,固若符契。今侍者圆照编次法语,求序板行。三复玩味,非惟如已识面,又得其心,乃知破庵老人有不亡在。续佛慧命,非在斯文乎?学道高人,要须具眼。嘉定壬申孟夏,浩斋居士杨子谨书。
按:《破庵祖先禅师语录》卷首,续藏经第二编第二六套第五册。