臣窃惟权臣专政以来，窃取名器，以奔走天下之士，殆非一日，而士之出其门者亦非一人。盖有附丽未深，其情可亮者，固当包荒宥过，开其自新，诚不可以一眚而轻废之也。若夫憸人鄙夫，幸进苟合，而权臣置之言路，倚为鹰犬，祸贻君子，害归国家，凭藉私恩，叨尘禁从，则当更化之初，岂容不明正其罚哉？若施康年者，资禀庸陋，操心回邪，徒以逢迎权臣，冒处台谏。排斥善类，颠倒是非，且复并缘为奸，行其私意。其事已见于曩岁，臣僚之所疏矣。权臣迫公论，不得已出之，未几而与节，又未几而召还。权臣亦自知其望轻，不可以污侍从之选，遂由检正，畀以大藩。甫踰半年，乃以寄招效用，超授次对。臣考之祖宗故事，由权侍郎补外者，犹止除殿撰，至于次对之职，非德望在人，绩效彰著，鲜有未历从官，而蓦越除授者。康年何人，顾可假招军之名，超躐至此乎？比者权臣诛殛，党与次第行遣，而康年适方需次，尚此佚罚。今康年当赴潭州，怀不自安，始丐祠禄。臣区区之愚，窃以为康年党附权臣，躐取官职之罪，不容阔略。欲望圣明将康年落职，并寝宫观之命，以示明好恶、谨名器之意。所有录黄，臣未敢书行。