臣闻天，君也。《易》曰「天行健，君子以自强不息」，言天德主乎刚健，君德贵乎自强，故造化所以运用不穷而德业所以光辉日新也。恭惟陛下以不世出之资，乘大有为之会，飞龙之始，厉精图治。愤寇雠之逆理，悼版图之未复，疆埸备禦之略不忘于念虑，规恢广大之志尝载于咏歌。以陛下英武神圣，锐意事功，中兴之图，日月可冀。然历岁滋久，一事未就。仰惟天机洞照，庙谟密运，草茅书生，固难窥识。而臣所得窃闻者，自陛下即位以来，八策多士，大抵曰兵，曰财，曰民，曰风俗，曰人才，曰赏罚，曰刑政，曰纪纲法度，孜孜讲求，不外此十数端。而二十六年之间，凡所规画，凡所设施，凡所建立，孰非所以兴利除害？而课效无有，救过不暇。行宽恤之政而民困未苏，作武勇之气而士弱未振，取财已浚而常忧乏用，用人虽广而尚多遗才。吏冗而未澄，令行而数改。举目前之事，曾无足以少称陛下意者，而何暇规恢复之大计？事机易失，时不再来。陛下富于春秋，圣子圣孙本支日茂，以一祖八宗之业，太上皇付托之重，子孙亿万年之基绪，陛下一身任之，可不图终虑远，诒谋燕翼，为宏远久大之规模，仅可以苟安无事而遂已耶！臣甲辰之春获偕诸生冒上愚对，尝谓天下非治效不进之足忧，而风俗安于苟且之可畏。大略言陛下即位之始，锐于为治，不次而用将相，委任而责成功，一时之臣徒肆大言，诞谩亡补，往往负责而去，而陛下大有为之志亦因是少弛。故妄议陛下前日求治伤于太急，而今日之事又失于太缓，故庸常之流得以持禄保身，成偷安之习，上下苟且，莫肯任事，风俗日以坏，士气日以陋，民生日以困，刑法日以滋。天下之患将有出于意虑之外者。臣尝以更化之说为陛下献。臣所谓更化，非变法易令之谓也。愿陛下体刚健之德，坚自强之志，振纪纲以尊国体，明赏罚以厉媮惰，起万事于积废，图大业于日新，顾岂在于纷纷多事耶！《诗》曰：「周虽旧邦，其命维新」。此之谓也。陛下过听，擢置首选。兹缘故实，误恩收召，缀员班行，获因轮对，瞻望天日。臣窃伏惟一介疏贱，僣言朝廷大体，则未信而谏，圣人深戒。若掇拾细故，上渎渊听，则又负夙心。敢以奏篇之末议尝蒙陛下所采录者诵言之，惟陛下贳其狂愚。取进止。