《石鼓》、《诅楚音》者，皆直宝文阁临川王公顺伯所为书也。公稽古成癖，至忘渴饥，《石鼓》考辨，尤为精诣。盖自南渡以还，故家之藏绝不多见，况摹有精粗，故亦艰得佳本参校同异。宿乘传海滨，宾朋罕至，时寻翰墨，拂洗吏尘，以先后得于北方及石林叶氏本，订其笔意，粗得一二，乃略仿古人八行足成是书。如《诅楚文》，山谷先生、浮休张公皆尝有释，王氏寻访未获。比岁里居，得石林三文音释颇备，又顷从互市得朝那碑阴，有毕造记，徙置宋城县治，是岁盖绍兴八年也。先一岁为丁巳，金人既废刘豫，至己未正月尝归我河南、陕西地。碑云「岁在敦牂」，则戊午岁也。其意盖不肯用彼年号，故为此间岁月。皆并录之，异时中原扫清，犹可按图问此石之在否也。呜呼！自周至战国，遗文见于金石者不过三数，祐陵悉萃之保和，宝护甚至，至用金填鼓文，以绝摹拓。一旦烽烟扰攘，四海横流，泯焉无复遗踪，良可哀叹。此书之刻，使好古者相与读之，犹足想绝学于千载。穆王「吉日癸巳」，诸家所记皆言在赵州州廨，石林跋乃以政和五年归内府矣，其说为信，因附卷末，庶广异闻。第石林诸跋，其间亦有󸈠舛而无别本可證者，不容臆决，姑俟知者正之。嘉定六年重五日，吴兴施宿书。