负《唯识》百法之学者曰智广，字大用，广大矣，用宜称是。少长而名，长而字，礼也。又从而为之说，何蔓焉？带为夔所怜，无足也，画者足之，反使之不成带。寝其说，忘其字与名而反诸其身，反身而诚，乐莫大焉。夫如是，然后可与论用大。