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湖州宝云文仲净业 南宋 · 释居简
 出处:全宋文卷六八○四、《北涧集》卷二
公名了彬,字文仲湖州乌程县计氏子。
宝云寺清湛,则受业师也。
十五能诵《妙法莲花经》,二十七则发明古方书之秘。
遇新雨露,服伽黎受具毕,沥指端血,书所诵之经,为众工发蒙涓埃之报。
寻访而求度生死法,郑禹功固止之。
缚茆双槐堂之东,俾州里疾疢有甚水火之托。
千岩、陆静州相挽尤力,勉为诸公留,愈危疗急不胜数。
旋徙瑶山,所疗不啻双槐之东。
五十而修净业,即宝云环堵,建系念之所,结搆象设体制大备
十友会盟一志无移。
日课有常风雨不渝
尅期薰修,则北峰印为之主;
南翔远日,本芿为之伴;
缀辑藏乘,则诸子稽其费,诸孙相其役。
根椽片瓦,皆公为之倡。
七十八而绩用成。
无何厌世之念作,梦三僧云间来,觉而笑曰:「此其兆矣」。
使速印,印至则为著《解疑一章
其徒是后梦有与公同者。
又复一日,见二僧持画佛,公曰:「大丈夫行当即真,安事假为」?
言讫不见,索纸书四句偈曰:「七八终寿禄净业一生笃。
目睹阿弥陀平生功行足」。
巍坐肃听熙怡含笑,见佛说无量,众围绕卧内如净名室,不迫不隘,诸徒诵经不置
至若七日,一心不乱处寂然如禅定
嘉定六年十一月十九日,寿七十八,腊五十一。
度德稠、德藏二弟子,藏先公死,稠嗣箕裘
两孙:怀就、师慧
公始以剂砭之技进于道,或以为可鄙,吾未见可鄙也。
范文正公尝愿达则为贤相,穷则为良医
达者,士之常,而博施济众易地皆然
以是道游搢绅,入草泽,针膏肓起废疾,累行以密,裒德务阴,不挠世相,而相净业长揖三界翩然而西,医果负公也耶
正法醨甚,贤圣隐伏,赝浮图厥类惟错,货殖成俗千础万指尸素不揆一息不来雌雄立判。
方将十百为伍大书特书,刊其谬悠狂怪之言,愚吾氓而罔市利
净土之说,则辄大笑不则攘臂而排之。
皇皇一生飒然白首日暮途远,鷇穿雀飞
是时也,净土远人哉?
人远之矣。
因作而言曰:净业策勋之速,求如公者,晋东土诸贤已降历历可考
余游东林企怀古昔山空无人水流花开
不逮雁门二难,而相周旋于遗民次宗
反而求之,一社俨然
于戏
圆通康庄,必自补大士
净土捷径,必自雁门二难
舍是而他之,如航一苇绝潢断港,欲至八德之池,难矣哉
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