修證大师法圆，姑苏昆山县之江湾谈氏子。年十二，礼青龙隆福寺僧妙义为受业师，二十二祝发，受具足戒。陈君清浩见而奇之，遇之若子弟，圆亦折节父事。陈归南跄，从容而作曰：「吾欲造寺，舍子不足与计事」。相攸閒旷，筑室庐，市田畴，凡所宜有者毕备，圆力居多。至是水云憧憧无逆旅，况味香火社，遂冠一方。晚节精修愈力，长期六年。寿七十七，腊五十五，嘉定十三年十月二十五，跏趺说偈与众诀。龛留七日而阇维。弟子师训，同里周氏子。九岁来侍巾锡，十七为比丘，能大其家而竟其绪业。学天台宗旨于北禅荣，度弟子七人，曰文秀、文质、文杲、文达、文拱、文焕、文蔚。秀、达、拱、焕，不克奉大事而蜕；质与蔚承其终；杲号古镜，得性具之要，讲贯渊源，操履洁修，学者称之。孙如松等二十馀。嘉定三年九月二十将示寂，慷慨长叹，诸徒屏息以俟，则曰：「风霜龟手，暑雨黧面，尽瘁创建，所以一多众、革庵居。今也反是，是吾忧也」。言讫合掌而逝，先圆十有一年。嘉定十五年十二月二十二昧爽前，峙双石于西厢，偕修證遗骨藏焉，铭而列其石。铭曰：

穷佛祖心，持佛祖权，权衡在兹，而传其传。降斯以还，建幢树刹，于有为功，不弃毫发。去此二者，曰冒吾氏，食前方丈，素食尸位。猗欤修證，手开庆宁；训也掎角，遂臻厥成。吴松以南，原隰薿薿，悠然梵放，遥夜天际。善檗日滋，暴俗改习，王度卓然，默相潜翊。