嘉定丙子秋，镇江旱，直秘阁、知府事澄江丘侯寿隽深惟民艰，并走群祀，雨不时应。侯中夕惕然，乃按图考志，以金坛之南受丹阳、句容、武进及境内之水，汇而为泽，彊数十里，南入于洮湖。以名著者六七，而龙荡为大。旧传有白龙居之，故名。荡之阳有庙曰灵济，其神曰孚惠王，盖自皇祐以前邑人以泽之大，疑有神司之，又龙见于此，祷雨辄应，合于《礼经》所谓「山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物」者，故建庙妥灵而上其功于朝，积封至此。侯慨然曰：「诸侯得祭川谷之在其地者，金坛非吾地耶」！乃斋戒授简于节度推官陆君师贾曰：「守愿自力乞灵于神，而城守不可去，其代余行」。陆君奉命疾驰，过县不留，薰沐宿祠下，诘旦致太守命。出门而阴，及郭而雨，过丹阳雨甚，入城雨乃大足。镇江三邑，上二邑农事逾晚，甫秀而风，禾不尽实，过不在旱，而金坛竟稔。合诸邑损岁租仅十三，盖诚意之感如此。侯惟神应之不可虚，而备患之不可不预也，乃捐缗钱，命知县王君塈以葺祠宇。复以民间私菱藕之利，区分荡地，缭以菰芦，岁加培壅，而荡淤且隘，使水至无归，其去不留，复委县尉杜君范以辟荡地。王君不事苛扰，故役竟而人不知；杜君明述利害，故令行而民不病。继自今，不但神道感而宣灵，水之潴泄有地，设有旱乾，亦庶几矣。陆君故与余同僚，而金坛余寓里也，见属为记，以丕昭神休，以使斯民无忘贤太守之德。余既嘉侯之勤，又喜一时僚属之克相其事也，故为之书。