重修灵济庙记 南宋 · 刘宰
出处:全宋文卷六八四二、《漫塘集》卷二一
嘉定丙子秋,镇江旱,直秘阁、知府事澄江丘侯寿隽深惟民艰,并走群祀,雨不时应。侯中夕惕然,乃按图考志,以金坛之南受丹阳、句容、武进及境内之水,汇而为泽,彊数十里,南入于洮湖。以名著者六七,而龙荡为大。旧传有白龙居之,故名。荡之阳有庙曰灵济,其神曰孚惠王,盖自皇祐以前邑人以泽之大,疑有神司之,又龙见于此,祷雨辄应,合于《礼经》所谓「山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物」者,故建庙妥灵而上其功于朝,积封至此。侯慨然曰:「诸侯得祭川谷之在其地者,金坛非吾地耶」!乃斋戒授简于节度推官陆君师贾曰:「守愿自力乞灵于神,而城守不可去,其代余行」。陆君奉命疾驰,过县不留,薰沐宿祠下,诘旦致太守命。出门而阴,及郭而雨,过丹阳雨甚,入城雨乃大足。镇江三邑,上二邑农事逾晚,甫秀而风,禾不尽实,过不在旱,而金坛竟稔。合诸邑损岁租仅十三,盖诚意之感如此。侯惟神应之不可虚,而备患之不可不预也,乃捐缗钱,命知县王君塈以葺祠宇。复以民间私菱藕之利,区分荡地,缭以菰芦,岁加培壅,而荡淤且隘,使水至无归,其去不留,复委县尉杜君范以辟荡地。王君不事苛扰,故役竟而人不知;杜君明述利害,故令行而民不病。继自今,不但神道感而宣灵,水之潴泄有地,设有旱乾,亦庶几矣。陆君故与余同僚,而金坛余寓里也,见属为记,以丕昭神休,以使斯民无忘贤太守之德。余既嘉侯之勤,又喜一时僚属之克相其事也,故为之书。
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