「夏云多奇峰」，晋人得意句也。予以幻质，托此幻号，诚尽蛇之足、续凫之颈也，或者乃以效颦太史公之好奇，而窃诗人之巧语以自表耳。噫！夏为四时，云为一气，峰从何来，奇从何有？出岫无心，从龙无迹，为霖为旱，起风起雨，千奇百怪，变化莫测，皆非予之所志也。得非以天一以清，地一以宁。时维朱明，炎帝持衡，好风自南，盾日如蒸，火伞炽张，金石流凝。是云非气，是峰非形。洞洞天君，聚精会神，明堂丕阐，端拱紫庭。赫奕丁公，锻鍊金晶。昆崙勃郁，玉井泓澄。太一灶煖，偃月炉荧。徊风混合，霹雳铿轰，上通天窍，下彻玄冥，罗卫四兽，左右六丁，周天数足，九转飞升。云峰此时，曷独奇名。渊哉大道，天地德并。元始祖气，阴阳未分，孰为重浊，孰为轻清？鸿濛剖判，生天地人，上覆下载，人为最灵。运化亭毒，劫劫长存。乌飞兔走，悬象双明。弦望晦朔，一遇三旬。胡然九夏，云独峰呈；庚将三伏，火必西奔。金丹玄妙，以火为神，云腾火气，峰幻神形。烹坎离髓，夺乾坤精，阴邪潜消，纯阳乃成。天地相毕，出死入生。云峰之奇，不可思议。非夫真一，孰抉其秘。或者无语，徒惊曰异。乃知儒失之拘，释失之滞。道等太虚，中有根蒂。天地广大，道能生之；万物散殊，道能长之；日月东西，道能运之。是云为峰，道实得之。吾见其一真不动，擒纵百灵；二气周交，生成万有。不知其云者峰乎，峰者云乎。故七返九还者，此云峰也；八归六居者，亦此云峰也。玄珠成象者，此云峰也，而真人出现者，亦此云峰也。玄哉妙哉，是岂诗句之奇，可得而形容哉！斗城夏元鼎记。