孔子曰：「朝闻道夕死可矣」。盖道者日用常行之理，苟闻之，则虽死无憾。又曰：「未知生，焉知死」？盖生之道有所未知，则何暇于死。二者皆尽其所当闻、所当知，而死非其所计也。昔者先大父好学，闻善如恐不及，宰长洲时公为他邑簿，闻其学而学焉。公闻道于程门之学者，惠爱著于再领中山之日，直节见于立朝去国之时，而于死生之际了达如此，亦可谓卓然不惑者矣。自程氏没而诸弟子得其传者，类有见于死生之大节，而不能无坐忘立脱之偏。至文公兴于闽，南轩作于湘，而后孔孟之论始定。然而学者能如渡江诸贤所见者鲜矣，可不惧乎，可不惧乎！嘉熙丁酉孟秋仲浣，后学王遂。