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禅人法语 南宋 · 释法薰
 出处:全宋文卷六九七三、《石田法薰禅师语录》卷三
参禅上士,眼似流星,救得眉毛早已失却鼻孔
须向十字街头携手孤峰顶上翻身,逢强则弱,遇贵即贱,拈起蓬蒿箭,射透须弥山
白沙弥点头铁面僧高著价。
殊不知恁么不得不恁么不得寰中天子敕;
恁么也得不恁么也得草舍家风别。
这般说话久在众中兄弟不是攒眉,决是掩耳
遂宁首座游涉江湖二十馀年,相从湖寺,烦在版首,练磨既久,定知著落不待老僧鼓这两片皮也。
老娘在,怀香告别未知相见何日
道日相见,落在南山窠里;
若道千里同风西川有人不甘
柱杖有眼不妨别道个接手句,令老僧口哑始得。
其或未然路边逢著无文堠子切忌举首
灵山会上拈花微笑胚胎千古万古一场殃祸不同小小
多子塔前是第几重败阙铁作心肝未免被它鼓弄何况趁队堕饭泛泛之流脚下何翅泥深三尺
所以参学先贵眼正。
我眼若正,任是三头六臂一切变现,终不被他撼动
岂不见南泉出庵主端坐安然赵州用尽神通去勘他,纳得一场懡㦬而回。
常禅师马祖,得即心即佛之旨,遂入深山
人去试验他以非心非佛之语,终是椤憾不动,祖便知是梅子已熟。
所谓东家点灯西家暗生,龙衔海宝游鱼不顾,岂无旨哉!
绍缘侍者早年行脚,以亲在告归炷香求语,余信笔信意书此示之。
缘若领悟这回一去不用再来
或尚迟疑,三上九到,古人有样子
沿流不止如何真照无边说似它。
离相名人不禀,吹毛用了急须磨。
咄!
小厮寻常一喝青天霹雳,向什么处去也,却来这里平地上摝鱼虾,讨什么碗?
虽然能有几人领会
若领会得赤肉上真人犹未免叫屈在,何况新妇子怕阿家相似低声下气,若据丛林正令而行,合把吹毛斩为三段,免见钝置后来
但恐尽法无民,南山只得放过一著。
石泉维那遍参年久,曾侍雪峰自牧老子力材,恰似阇黎,亦有紫云未过、白云先过底作略。
乖则乖矣,然无柴无水,三十年倒屙,如何免得此厄?
呵呵老僧戽水鸳鸯前路逢人休错举
参授须还猛烈汉,如大将军上阵万人敌,贬得眼来,性命已在别人手里,岂是殃殃祥祥、小根小智所能彷佛
近来法道衰飒,但存丛林规则而已
若论真实,要理会此事,诚如天上拣月相似
设有一个半个理会,亦不索性今日明朝半寒半热,如隔日疟如何得有彻头时节
一代不如一代一辈不如一辈正是今日
从上马祖百丈临济德山辈,固不敢望你企及,但在正路上行,具正知正见,知香别臭,已是万中无一。
挈个破包,走上走下,只是耳朵头听别人说好道恶自家全无验人正眼,讨甚碗子
盖缘当初下手做工夫时差错了,如今急要打正,千难万难
隔江招手,横趍而过,望资福刹竿便回,早是不唧𠺕那堪古德策子上记持别人口头边哑啖,意气矜高可谓老胡妙诀
譬如庸人妄号帝王自取诛夷岂不甚可叹息
要得无从许多病痛须是换骨洗肠一回始得。
悟缘禅人后生正是卓卓立志参扣之时。
南山相聚三年,忽遇便风,欲作汗峡计,将此轴求语,信笔之缘。
把作一件事,孜孜念念途中莫放舍,默默参究蓦然一攧,攧倒自解点头三下亦不为诧事
古人后生晚学心坚石穿岂不然哉!
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