人不可以不知学也。五常之性，未尝不均，涵养日加，然后光大。人不知学，愚者以昏，不肖者日以悖，天之予我者亡矣。是犹责履于跛，责视于眇，不足以有行，不足以有见也。百工技艺，罔不由学。士大夫求善于吾身，有用于斯世，反不知学，而甘心于昏且悖，岂不谬哉！余以非才，荐更任使，踰七望八，分阃金陵，军民事夥，坐废读书。间得少休，凝神默坐，温故知新，不敢以老而怠。府治便坐，率高堂敞楹，以侈燕饮，以合优乐，非藏修肄习之处。东偏有室三楹，介于内外，颇为安便，止留北窗，馀悉窒塞，殊失艮背之义，甓久地润，非昏䁾重着之所宜。于是辟南以得明，栈地以离湿，其南正面堵墙，一物无所见，寸步不可行。子曰：「人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立」。《周官》曰：「不学墙面」。遂名曰学斋。读书于此，延客于此，间亦治事于此。仰而思之，夜以继日，求其所当学者，庶几于理明达，视有所见，行无所碍，则是墙也，为吾之铭盘，为吾之丹书。不然，闭而不睹，其何以行之哉！