孝宗皇帝宣谕宰臣：「十年来，欲令宰执进呈退，将得旨文字再具熟状进入，朕再行审阅批出，然后施行。既免专擅之嫌，且无迁令之患」。

《易》曰「涣汗其大号」，《书》曰「令出惟行，勿惟反」。反汗非也，号令当反而不反，是又遂非也。然未当而反，不若谨之于枢机未发之先，一发而民信之。孝祖所以欲再行审阅，使无迁令之患也。苟熟状之进，随入随可，而思虑不加焉，其与不再进何异？惟能存主一之敬，每事收歛精神，熟观详绎而后出，尚奚舛令之有？